Россия, которую мы потеряли.

На протяжении 70 лет проходила массированная пропаганда об отсталой Российской Империи, о рабском положении рабочих и крестьян, о кризисе во всех областях управления государством.
В 1914 году французский экономист Эдмон Терри писал: "К середине текущего столетия Росия будет господствовать над Европой как в политическом, так и в экономическом и финансовом отношении..." Но какая же действительная причина русской трагедии, которая разыгралась в начале XX века?
------------------------------------------------------------------

«Живи и Веруй!»

Священник идет по сельской дороге. В руках посох. Шепчется придорожная трава, что-то подпевая слабенькому ветерку, а синее небо, слегка тронутое белыми пушистыми облаками, словно оберегает всю эту идиллию. Так и хочется произнести: мир и покой вашему дому. Но музыка становится все тяжелее и настороженнее…

Так начинается документальный фильм ”Живи и веруй!”, созданный студией ”Паломник”. Недавно в киноклубе ”Русский путь” прошла его презентация. В краткой аннотации к фильму написано: ”…С распадом Советского Союза Чеченская Республика превратилась в особую криминальную зону: прибежище международных террористов, ваххабитов-экстремистов и уголовников. Отстаивая целостность и независимость нашей Родины, на защиту ее южных рубежей выступили федеральные войска, милиция и казачество. В это жестокое время Русская Православная Церковь, как всегда, была со своим народом”.

В основе документального повествования о первой чеченской кампании лежит рассказ о боевых буднях 694-го отдельного мотострелкового батальона, более известного как батальон имени генерала Ермолова. В феврале этого года исполнилось 10 лет со дня его образования. Это подразделение было единственным и в своем роде уникальным в Минобороны. Его сформировали исключительно из добровольцев - терских и кубанских казаков - с вполне конкретной целью: для защиты казачьих станиц Наурского и Шелковского районов Чечни от нападений бандформирований.

Перед премьерой фильма режиссер Сергей Роженцев сказал:

- Основу нашей картины составляют фронтовые кадры нашего друга - пресс-атташе Терского казачьего войска Александра Кузнецова. Он вместе с казаками был в Чечне. Прошел с ними весь боевой путь и до сих пор занимается судьбой казачества на Тереке.

И действительно, большинство съемок уникально. Уже только потому, что сделаны они в прямом смысле под пулями, на передовой.

…На плацу - строй солдат. Это ермоловцы перед отправкой на передовую. Камера плывет вдоль шеренг. Можно вглядеться в лица тех, кто вскоре окажется в Чечне. Шеренги не выглядят такими уж стройными, какими привыкли мы видеть на параде. Дело тут не в военной выправке. Дело в том, что стоят в строю далеко не зеленые призывники, не мальчишки-срочники. Стоят зрелые мужики. Многим из них уже за сорок. Сеть морщин у глаз, заскорузлые руки, привыкшие к земле, окладистые казачьи бороды…

- Дорогие братья казаки, - обращается с напутствием священнослужитель. - Сегодня Россия испытывает очень большие трудности. Но в трудностях мы объединяемся. Объединяемся и в вере. Отца и мать не выбирают. И Родину не выбирают. Поскольку мы родились на святой Руси, значит, это наша святая обязанность перед Всевышним и перед нацией - хранить все те традиции, которые были установлены нашими предками, преумножать их. И тем самым сплачивать русский народ, чтобы государство было единым и цельным. Величайшее это дело - защищать Родину. Нужно иметь огромное мужество, крепость духа для этого.

Когда же батюшка пошел вдоль строя окроплять святой водой казачьих бойцов и те сняли головные уборы, то кадры стали говорить сами за себя. Седовласых и молодых, высоких и не очень, всех их, казалось бы, таких разных, объединяло одно: решимость и твердость духа. И это они доказали на деле. Во время боевых действий в Чечне батальон отважно сражался под станицей Червленной, Грозным, Ачхой-Мартаном, Катыр-Юртом, Старым Ачхоем, Орехово, Шали, Ведено, Беноем. За время боев погибло 27 казаков из состава батальона, ранены и контужены 262. 98 казаков были награждены государственными наградами (25 посмертно).

Их многое отличало от тех же срочников. Главное отличие состояло в том, что они прекрасно знали и осознавали, на что шли, понимали сердцем, за что придется воевать и, если понадобится, сложить свою голову. Они не были тем пушечным мясом, которым пресса окрестила воевавших в первую чеченскую 18-летних пацанов. Хотя и кидали подразделение выполнять задачи далеко не в спокойные места. Но везде, где появлялся батальон, его бойцы наводили ужас на врага. Отчасти это косвенно и стало одной из причин его расформирования. ”Полчища казаков орудуют в Чечне!” - кричали в то время известные правозащитники. В конце первой чеченской войны батальон был расформирован.

И все-таки лишний раз ловишь себя на мысли, что время идет по спирали. Вот и недавний закон, принятый Госдумой и подписанный Президентом Российской Федерации, ”О государственной службе российского казачества” еще раз тому подтверждение. Эх, если бы такой закон вышел в свет десятью годами раньше… Вряд ли бы батальон имени генерала Ермолова тогда исчез из военного реестра. Напротив, появились бы новые подобные ему подразделения. Подразделения профессионалов. И ведь как показала жизнь, необходимость в таких воинских формированиях давно уже назрела. Батальон как настоящая стопроцентная воинская единица оправдал свое создание. Доказал право на жизнь, пусть даже путем таких потерь. В смутное и искаженное донельзя время первой чеченской кампании всевозможными политиканами и правозащитниками без больших потерь, увы, не обходилось.

Доказал батальон право на свое место в строю уже только тем, что воевали его казаки, как и в Российской империи, за веру, за свой дом и свою землю. Они защищали не только далекий дом за тысячу километров в российской глубинке, а каждый - конкретную свою семью, рядом с которой завелась черная нечисть.

…Бой в одном из районов Грозного. На экране дата: 7 марта 1996 года. Огонь плотный с обеих сторон. Объектив камеры выхватывает двоих убитых наших бойцов. Съезжает чуть левее - и там еще четверо ”двухсотых”. Открытая местность, наши на дороге прижимаются к танкам и БМП. Отстреливаются, прикрывают друг друга перед маневром… Оператор продолжает вести съемку. Канонада усиливается. Вокруг серый кромешный ад. Руины, несущие смерть. Человекоубийство. Зона апокалипсиса.

И в этой зоне были не только люди с автоматами, но и гражданские - старики, женщины и дети. Русские, чеченцы… Война не спросила у них национальности. И в фильме это просто, ярко и потому правдиво показано.

…По разбитому и безлюдному Грозному везут на тележке гроб с православным крестом на крышке. В следующем кадре - несут на специальном настиле тело убиенного старика-чеченца. Русская бабушка в перерыве между обстрелами черпает из грязной лужи воду в разбитое ведерце. Она понесет это ведро к себе домой, вернее, в подвал. А в подвале - мальчик лет пяти со свечкой в руках проходит мимо оператора и всматривается в объектив видеокамеры глазами… старика. Истерзанные тела женщин, обугленные останки наших солдат. Еще одни съемки: на окраине православного кладбища вырыт огромный ров. В нем тела убитых боевиками женщин, детей и стариков. Среди убитых обнаженное тело беременной. А на земле на фоне разрушений и кучи гильз лежит книжка. На обложке улыбающийся Дудаев смотрит из открытой дверцы вертолета. И надпись: ”Тернистый путь к свободе”… Путь оказался настолько тернистым, что завел в преисподнюю. Не это ли все зона апокалипсиса?

В этой зоне были и войсковые священники. Они отправились на войну, чтобы спасать. Спасать души и быть рядом с нуждающимися. Сколько русских солдат приняли в Чечне крещение, пожалуй, и не счесть. ”В минуты горя люди тянутся к Богу, - говорит в фильме один из священнослужителей, прошедший практически всю первую чеченскую кампанию и бывший дважды раненным. - Это их единственная защита. Единственный, кто их никогда и нигде не бросит”.

Фильм ”Живи и веруй!” невозможно пересказать. Как нельзя рассказать о том, что испытала та маленькая девочка, теперь вот лежащая во рву вместе со своими родителями. Фильм ”Живи и веруй!” получил специальный приз жюри и приз прессы II Международного фестиваля военно-патриотического фильма имени Сергея Бондарчука ”Волоколамский рубеж”.

Что же касается батальона имени генерала Ермолова, то создатели фильма намеренно ушли от темы невостребованности этого подразделения.

- Я не хотел ничего своего принципиально добавлять, как это обычно бывает за кадром. Мы не стали забивать картинку дикторским голосом. Я точно пытался расставить акценты и слепить то, что у нас имелось, без каких-либо искажений, - сказал режиссер фильма Сергей Роженцев.

Да, ”Живи и веруй!” невозможно пересказать, но я снова и снова возвращаюсь к его началу.

…Дорога, по которой идет священник, приводит к разрушенному храму. Он останавливается у разбитого входа, крестится. Батюшка заходит в храм Божий, пока еще безлюдный. Замшелые и потертые временем стены еще хранят изрядно потускневшие изображения святых. Солнечный луч проникает сквозь пробитый церковный купол внутрь, словно надежда оживает к возрождению веры. К возрождению жизни. И шепчет кто-то в храме пока забытом: ”Живи и веруй…”

Сергей БАШКАТОВ
---------------------------------------------------

Оба фильма, с хорошей скоростью и по прямым ссылкам, можно скачать ЗДЕСЬ.