Кстати, при обращеніи къ собесѣднику «Вы» пишется съ большой буквы
Беларусы пішуць з маленькай...;)
Святополкъ пишетъ :
цитата:
Пришелъ Саймонъ и принесъ народу «праўду»! И убоялись супостаты!
Ну ў адрозненні ад некаторых я догмамі не пішу.. А праўда хутка будзе..;)
Святополкъ пишетъ :
цитата:
То-то, разницу чувствуете?
Адчуваю.. і..??
Святополкъ пишетъ :
цитата:
Кстати, Купалу читалъ – посредственность рѣдкая, больше понравился М. Богдановичъ, но ни одного изъ нихъ невозможно сравнить съ творчествомъ Пушкина, Лермонтова, Тютчева и т.д
На густ і колер сяброў няма.. Ведаеце, мне гэтае цютчэўскае ўсіх славян «под знамя русское собрать» не вельмі падабаецца
Святополкъ пишетъ :
цитата:
Хотя и Купала, и Богдановичъ, какъ бы Вамъ этого не хотѣлось, тоже являются частью общерусской культуры
Ага.. фіна-угорскай..
Святополкъ пишетъ :
цитата:
гдѣ и въ какомъ имперскомъ источникѣ Вы видѣли офиціальное названіе Западно-Русскихъ земель «Бѣларусь»?
А чым вам не падабаецца вышэй пазначаны том 9.. Калі вы не ведалі, то ён ствараўся пад рэдакцыяй Імператарскага Рускага Геаграфічнага Таварыства, а не бальшавікамі..;) Можаце паглядзець яшчэ адну кнігу: Попов И. Белоруссия и белоруссы. М., 1912. Як перакладаецца расейскае слова "Белоруссія" на беларускую мову (якой я карыстаўся пры стварэнні тэмы..(!)) можаце паглядзець тут: Русско-белорусский словарь. Т.1. А-Л/АН Беларуси, Ин-т языкознания им. Я.Коласа; 5 изд. - Мн.: БелЭн, 1994. - с.90
Святополкъ пишетъ :
цитата:
«Творчество» никчемныхъ сепаратистовъ и ихъ такихъ же никчемныхъ газетенокъ не въ счетъ.
Нервы спадар адмін..?? Не хвалюйцеся вы так.. Господіна Саланевіча з яго "Крестьяніном" даўно ўжо ніхто не памятае.. Гэты чалавек быў марыянеткай, існаваў з падачак дзяржавы: дасць Сталыпін грошы - будзе "Белорусская жізнь" існаваць, не дасць - не будзе.. Аднак і Саланевіч не дапамог у барацьбе з "никчемными сепаратистами"..;)
Организація «Русскій Окраинный Союзъ» была создана въ октябрѣ 1906 г. въ Вильно въ результатѣ объединенія нѣкоторыхъ членовъ «Союза Русскаго Народа» Виленской, Витебской, Гродненской, Минской и Могилевской губерній, недовольныхъ тѣмъ, что по существующему избирательному закону въ Госдуму не пройдутъ представители Русскаго населенія края, несмотря на его численное превосходство, а пройдутъ помѣщики-католики.
Печатныя изданія – газеты «Окраины Россіи», «Минское слово» и «Виленскій вѣстникъ». Дѣятельность осуществлялась подъ лозунгомъ «Россія для Русскихъ и Русскіе обязаны руководить ею». За участіе въ революціонныхъ выступленіяхъ РОС предлагалъ примѣнять смертельное наказаніе. Одновременно ставилась задача ликвидировать экономическое господство польскихъ землевладѣльцевъ и жидовской буржуазіи. Ставка дѣлалась на поддержку со стороны православнаго крестьянства. Планировалось надѣленіе землей малоземельныхъ крестьянъ за счетъ государственныхъ ресурсовъ.
Союзъ отрицалъ существованіе «бѣлорусской націи», а нацъ. движеніе характеризовалъ какъ интригу польскихъ пановъ и костела, направленную противъ единства Россійской имперіи. РОС выступалъ также противъ кадетовъ, велъ активную антипольскую и антижидовскую агитацію, требовалъ объявить всѣхъ поляковъ и жидовъ иностранцами, не имѣющими права участія въ выборахъ.
Союзъ былъ открытъ для всѣхъ окраинныхъ организацій, которыя раздѣляли его цѣли. Его отдѣлы вели активную агитацію среди населенія западныхъ губерній, утраивали вечера, спектакли, лекціи. Подъ вліяніемъ РОС находились Русскіе женскіе кружки. Въ декабрѣ 1907 г. въ рядахъ этого Союза насчитывалось 12 716 членовъ.
Во 2-ю Госдуму черносотенный блокъ отъ Гродненской, Минской, Витебской и Могилевской губерній провелъ 15 депутатовъ изъ 36. Во время выборовъ въ 3-ю Думу (1907 г.) завоевалъ 29 депутатскихъ мѣстъ, въ 4-ю (1912 г.) – 27. Пикъ активности Союза пришелся на избирательную кампанію 1912 г. Депутаты РОС въ Думѣ постоянно боролись съ автономистами, кадетами, трудовиками, католической церковью, бѣлорусскими сепаратистами. Однако послѣ революціи 1905 г. РОС эволюціонировалъ.
Традиціи РОС продолжало Русское Окраинное Общество. Въ апрѣлѣ 19в г. Санктъ-Петербургѣ былъ открытъ его центральный отдѣлъ. Общество вобрало въ себя элиту Русскаго государства. Среди его основателей были 6 депутатовъ Госдумы, 7 членовъ Государственнаго совѣта, 8 военныхъ отъ подполковника Генштаба до генерала отъ инфантеріи, 2 епископа, сенаторъ, 3 почтенныхъ гражданина. Высокъ былъ и образовательный уровень: 1 академикъ Императорской академіи наукъ, 12 профессоровъ и приватъ-доцентъ. Общество возглавилъ Совѣтъ изъ 12 челъ., предсѣдателемъ котораго сталъ Н.Д. Сергеевскій. Отдѣлъ РОО былъ открытъ также въ Вильно.
Цѣлью общества было содѣйствіе укрѣпленію Русской государственности., культуры и народности на окраинахъ, а также въ тѣхъ мѣстностяхъ, гдѣ такое содѣйствіе можетъ оказаться необходимымъ. Ведущимъ идеологомъ РОО былъ П.А. Кулаковскій, издатель журнала «Окраины Россіи» и одновременно главный редакторъ «Правительственнаго вѣстника». Онъ долгое время преподавалъ а рядѣ учебныхъ заведеній. Съ началомъ Второй Отечественной войны (Первой міровой) практически весь составъ общества ушелъ на фронтъ.
По матеріаламъ книги В.И. Вернигорова "Политическія партіи Россіи и Бѣларуси".
Отправлено: 03.11.07 23:30. Заголовокъ: Общество «Крестьянин..
Общество «Крестьянинъ»
На рубежѣ 1905-1906 ггъ. въ Вильно возникла специфическая краевая организація монархическаго направленія – «Крестьянинъ». Его членами были помѣщики, зажиточные крестьяне, чиновники царской администраціи, православное духовенство. Численность организаціи колебалась въ предѣлахъ нѣсколькихъ тысячъ. Ея лидерами были извѣстные виленскіе монархисты П. Каранкевичъ, А Пщелка, С.Ковалюкъ и дръ.
Цѣли «Крестьянина» практически полностью совпадали съ цѣлями РОСЪ съ той только разницей, что если послѣдній стремился объединить Русское населеніе, то «Крестьянинъ» представлялъ себя прежде всего въ качествѣ защитника крестьянства. Общество хотѣло съ помощью законовъ защищать экономическіе и правовые интересы своихъ членовъ, оказывать имъ моральную и матеріальную поддержку.
«Крестьянинъ» выступалъ противъ соціалистическаго преобразованія края. Общество издавало журналъ «Крестьянинъ», въ которомъ рѣзкой критикѣ подвергалась дѣятельность газеты «Наша Нива». Также цѣлями общества были: защита интересовъ Русскаго Самодержавія въ западныхъ губерніяхъ, борьба за единую и недѣлимую Россію, противъ сепаратистовъ.
Въ декабрѣ 1908 г. на съѣздѣ произошелъ расколъ: выдѣлилось «Бѣлорусское общество» во главѣ съ Л. Солоневичемъ. Общество «Крестьянинъ» пріостановило свою дѣятельность въ связи съ оккупаціей части Западной Руси кайзеровской Германіей въ 1915 г.
По матеріаламъ книги В.И. Вернигорова "Политическія партіи Россіи и Бѣларуси".
- участникъ сейчасъ на форумѣ